Biskup John Shelby Spong – Fatalne Teksty Biblii

spong

Posłuchałem, bo będąc studentem, gdzieś na początku lat 90-tych sporo się o bp. Spongu nasłuchałem. Nie potrafiłem tego zrozumieć, gdyż w Polsce (póki co) nie ma odpowiednika (może po części ks. Heller?) więc posłuchałem i dobija mnie ta prymitywna, ateistyczna propaganda za pomocą pięknej oracji zaprawionej sofizmatami.

I dlatego otworzyłem notatki i sobie wynotowuje.

* * * * *

1:00 plemienność jest zła

Za pomocą wyśmiewania polityków (to łatwe) definiujemy plemienność jako coś złego, co będziemy potem (po 5 minucie) przyklejać do Boga.

* * * * *

2:00 o plemiennych sportowcach

Nie każdy sportowiec wskazując na Boga, jako na źródło swojego sukcesu ma mentalność plemienną. Bp. Spong nie spotkał pewnie takiego sportowca, który dziękuje Bogu, że dał mu możliwość wykonania pięknego strzału ku własnej radości, zwycięstwu swojej drużyny, zadowoleniu kibiców i również zadowoleniu przeciwników, o ile gotowi są oni taki kunszt docenić.

* * * * *

4:38 wybór jednego narodu to plemienność

Czy wybranie jednego narodu wskazuje na plemienność biblijnych religii? Jeżeli tak się ją zastygmatyzuje (a nigdzie bp. nie wykazał, że plemienność to źle, a demokracja narodów to dobrze) to rzeczywiście, chrześcijanie mogą się poczuć głupio ale niby dlaczego ludzie mają ograniczać Boga mówiąc mu: nie wolno ci wyróżniać nikogo?

W tej części wypowiedzi popełnione są błędy: wprowadza słowo „plemienność” a potem używa go deprecjonując moralnie dokonany przez Boga wybór pewnego narodu.

A Bóg powiedział po co wybrał Żydów – aby na nich coś pokazać. Ładnie to widać, w filmie „Skrzypek na dachu”, gdzie w pewnym momencie Tewi mleczarz modli się: „Czy Ty Boże nie mógłbyś czasami sobie wybrać innego narodu”? Nie może – wybrał ten, i na nim coś objawia, a my nie mamy żadnego moralnego instrumentu aby Jego decyzje oceniać.

* * * * *

7:15 konieczność pomazania drzwi krwią z żydowskich domach

A czy bp. nie zakłada, że to pomazanie jest potrzebne nie dla anioła, ale dla Żyda? Może tym prostym gestem pokazuje on, że wierzy w przesłanie przyniesione przez Mojżesza, a więc że wierzy Bogu.

Bóg nie chciał ochronić Żydów, ale chciał ochronić Jemu wierzących. A ochronił, skoro nawet niektórzy Egipcjanie też z Egiptu wyszli (o ile pamiętam to córka faraona też)do Izraela się przyłączając.

* * * * *

9:00 Czytanie Księgi Exodus z pozycji Egipcjanina

Szkoda, że bp. Spong nie spotkał nigdy chrześcijanina, która czyta tą księgę z tej pozycji. Szkoda, że nie był na żadnym kazaniu na ten temat – ale ja mogę zapewnić, że w Polsce, czasem zdarza się kaznodziejom głosić kazania właśnie z tego punktu widzenia.

Jaki temat: nie zatwardzajcie swoich serc jak to robił faraon. I rzeczywiście, przy 10 pladze to Bóg zatwardził serce faraona, ale widać, że słusznie, skoro nawet to go już nie nauczyło, i pomimo tej plagi ruszyć za Żydami w pościg.

Biblia uczy, że problem z zatwardzeniem serca pojawia się w rzeczach małych, pojawia się na początku. Przeciwstawianie się Bogu w sprawach grubych jest już tylko konsekwencją wcześniejszych decyzji: ot, choćby takiej, że „nie ma Boga”, albo „widzę piękno stworzenia ale Stwórcy w tym dostrzec nie chcę bo nie chcę Go chwalić”.

* * * * *

9:31 Ja dziś nie muszę być „plemienny”, co więcej – Pan Jezus uskutecznił we mnie możliwość abym takim nie był. Mogę kochać wszystkich – ale nijak się to nie ma do tego, że Bóg, aby okazać coś na temat świata posłużył się Narodem Wybranym. Takie Jego prawo – wszak On jest Stwórcą, jest Bogiem.

* * * * *

10:16 – „niezbyt szlachetne” – piękny sofizmat….. i chyba dlatego nie chce mi się tego dalej słuchać, bo jest to propaganda a nie argumentacja.

* * * * *

A najciekawsze, że bp. Spong uważa się a biskupa kościoła bo przecież ateistą to mu się być nie chce, gdy się jest biskupem. Trochę to sprzeczne.